Okos és balga szűzek
Hozzászóltam, kicsit hosszabban is.
Egy fontos kérdésben írtam le azt, amit kellett, amit sok gyülekezetben helytelenül értelmeznek. A kérdés tétje nem kicsi, az múlik rajta, hogy a gyülekezet elmegy majd Jézussal, amikor visszajön az övéiért, vagy nem.
A biztonság kedvéért kimásoltam, arra az esetre, ha később valaki törölné:
Reggeli gondolatok (eredeti bejegyzés):
OLAJ A LÁMPÁSUNKBA
''Az eszesek pedig lámpásaikkal együtt olajat vivének az ő edényeikben.'' (Máté 25:4)
A várakozók két csoportja [a tíz szűz példázatában] azt a két csoportot ábrázolja, amely vallja, hogy várja Urát. Krisztus azért nevezi őket szüzeknek, mert tiszta hitet vallanak. A lámpák Isten Igéjét jelképezik. A zsoltáros ezt mondja: ''Az én lábamnak szövétneke a te Igéd, és ösvényemnek világossága'' (Zsoltárok 119:105). Az olaj a Szentlélek szimbóluma. A példázatban mind a tíz szűz kiment a vőlegény elé. Mindegyiknek volt lámpája és olajosedénye. Egy ideig nem látszott, hogy különbség van köztük. így van ez a közvetlenül Krisztus második eljövetele előtt élő egyházban is. Tagjai ismerik a Szentírást. Mindnyájan hallották, hogy Krisztus hamar eljön, és hisznek eljövetelében. De mint ahogy a példázatban történt, úgy van ma is. Várniuk kell, és ez próbára teszi hitüket. Az ''ímhol jő a vőlegény! Jöjjetek elébe!'' kiáltás sok várakozót készületlenül ér. Nincs tartalék olajuk. Hiányzik az életükből a Szentlélek...
A Lélek világossága nélkül az ember nem tudja megkülönböztetni az igazságot a tévedéstől, és elbukik Sátán mesteri kísértései nyomán... Isten mindenkinek ingyen felkínálja kegyelmét... A jellem azonban nem ruházható át. Egy ember sem hihet a másik helyett. Egy ember sem adhatja át a másiknak azt a jellemet, amely a Lélek munkájának gyümölcse... Nem leszünk készen Urunk fogadására, ha csak az ''ímhol jő a vőlegény'' kiáltásra próbáljuk üres lámpásainkat megtölteni... A példázatbeli okos szüzek tartalék olajat is hoztak a lámpájukhoz. Ezért az a várakozás egész ideje alatt fényben égett... Krisztus követőinek is fényt kell árasztaniuk a sötét világban. A Szentlélek Isten Igéjéből fényt sugároz, és ez a világosság átformálja annak életét, aki befogadja. A Szentlélek az emberi szívekbe plántálja az Ige elveit, és kialakítja bennük Isten tulajdonságait. Krisztus dicsősége fényének, vagyis Krisztus jellemének vissza kell tükröződnie követőiben. Kérjétek Istent, hogy bőséggel adjon nektek kegyelmének olajából.
Hozzászólások:
Csaba Papp · Kiemelt hozzászóló · JATE
Kár, hogy aki írta, az sem érti
Klinnsy Attila Czékmán:
pedig elég egyértelmű, (nemcsak) nekem legalábbis..
Csaba Papp:
Honnan tudod, hogy Szentlélek benned van, és dolgozik?
Klinnsy Attila Czékmán:
A Lélek gyümölcseiből...
Csaba Papp:
Klinnsy Attila Czékmán Az okos
szüzek NEM a jellemükben különböztek. CSAK abban, hogy volt
olajuk. Ebbe semmi helye a jellemet belekeverni. Ugyanúgy vártak.
Ugyanúgy ELALUDTAK. Nem voltak különbek.
Istent nem a jellem érdekli első
sorban. Hanem hogy engedelmes vagy-e. Megtérés, alámerítkezés
vízben és Szentlélekben. Aztán hitben, imában, alávetettségben,
az Igével való táplálkozásban kitartani.
Aki azt hiszi, hogy a kiváló jelleme
miatt üdvözül, és emiatt a jelleme építésére teszi a
legnagyobb hangsúlyt, az magát akarja megváltani. Az más
evangélium, és más krisztus.
οὕτως καὶ γέγραπται,
ἐγένετο ὁ πρῶτος ἄνθρωπος Ἀδὰμ εἰς
ψυχὴν ζῶσαν· ὁ ἔσχατος Ἀδὰμ εἰς
πνεῦμα ζῳοποιοῦν.
houtōs kai gegraptai egeneto ho
prōtos anthrōpos Adam eis psukhēn zōsan ho eskhatos Adam eis
pneuma zōopoioun
ἀλλ’ οὐ πρῶτον τὸ
πνευματικὸν ἀλλὰ τὸ ψυχικόν, ἔπειτα
τὸ πνευματικόν.
all ou prōton to pneumatikon alla to
psukhikon epeita to pneumatikon 1Cor 15:45-46.
Amit Károli LÉLEK-nek, lelkinek
fordít, az eredetiben πνεῦμα- pneuma, és pneumatikon -
pneumatikon. Az pedig SZELLEM, SZELLEMI. és nem lélek vagy lelki.
Az igeversben ez élesen szemben áll
a LÉLEK, LELKI (Károlinál érzéki) ψυχὴν - psukhēn,
ψυχικόν - ψυχικόν) szavakkal. És ez szándékos.
Isten EZT mondta, és nem mást.
Érdemes némely lekozmált
teológiákat felülvizsgálni. Aki szereti és éhezi az Igazságot,
az megteszi, aki nem szereti, az vitatkozik. Isten embereivel, és
Istennel.
Jobb lenne inkább venni az olajat,
aki ISTEN SZELLEME. És nem első sorban a gyümölcsökről
ismerhető fel, hanem van határozott, konkrét, eltéveszthetetlen
jele annak, hogy valaki alámerült BENNE. Ha az a jel nem adott,
akkor nincs olaj sem. Legalábbis nem annyi, amennyi elég lenne.
Akkor pedig nem nyílik majd meg az a kapu. Bármilyen szépen
magyarázzuk is a példázatokat.
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése
Ki itt beírsz - ne hagyj fel minden reménnyel!